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    <title>Thoughts on rMdes - a place to write and think freely</title>
    <link>https://blog.rmendes.net/categories/thoughts/</link>
    <description></description>
    
    <language>en</language>
    
    <lastBuildDate>Tue, 23 Sep 2025 22:54:32 +0100</lastBuildDate>
    
    <item>
      <title>Le comble de notre époque c&#39;est le mirage de l&#39;immigration </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/09/23/le-comble-de-notre-poque.html</link>
      <pubDate>Tue, 23 Sep 2025 22:54:32 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Le comble de notre époque : après des décennies de perte de souveraineté économique, financière et technologique, l’Europe, les États-Unis et d’autres puissances prétendent la « récupérer » en fermant leurs frontières. Mais pas aux marchandises, pas au capital, pas aux dérives financières, ni à l’exode fiscal des 1 %.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Non, c’est sur les corps que se concentre la répression. On en vient à parquer des êtres humains dans des conditions inhumaines, pour satisfaire des rhétoriques d’extrême droite devenues banales, présentées comme des vérités canoniques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Monstrueuses vérités qui masquent l’éléphant rose au milieu du magasin de porcelaine : un capitalisme débridé, responsable premier de la misère de masse et de la dégradation des systèmes sociaux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voilà la véritable cause de l’anxiété généralisée, qui comme toujours finit par se retourner contre les plus vulnérables.&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title>La Belgique doit agir pour ne pas laisser brûler les droits des femmes</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/09/13/la-belgique-doit-agir-pour.html</link>
      <pubDate>Sat, 13 Sep 2025 09:56:56 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Aux États-Unis, l’administration Trump a marqué un tournant idéologique majeur. Sous couvert de réformes et de moralité, elle a mené une véritable offensive contre l’autonomie des femmes: remise en cause du droit à l’avortement, pressions sur les financements de la santé reproductive, et obstacles à l’accès aux contraceptifs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La destruction programmée de stocks entiers de contraceptifs (sur le sol belge) encore parfaitement utilisables ne peut se lire autrement que comme un geste idéologique politique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C’est l’incarnation d’une logique &amp;ldquo;talibanesque&amp;rdquo; patriarcale qui préfère incinérer des moyens de liberté plutôt que de permettre aux femmes de décider pour elles-mêmes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En Belgique, notre cadre légal et éthique est aux antipodes de cette vision.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La destruction de médicaments et de produits de santé encore conformes y est interdite, car ils représentent une ressource précieuse qu’il faut redistribuer plutôt que gaspiller.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cette approche traduit un choix de société: protéger la santé publique, lutter contre le gaspillage, et surtout garantir que les droits des femmes ne soient pas sacrifiés sur l’autel d’idéologies rétrogrades.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C’est pourquoi il faut appeler la Belgique à agir: à se lever contre cette politique américaine destructrice et, si nécessaire, à racheter ce stock pour le mettre au service de programmes humanitaires.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Chaque dose redistribuée est une victoire contre l’obscurantisme, et un pas de plus vers l’égalité et la dignité des femmes dans le monde.&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title>From Distrust to Retribution: America’s Escalating Spiral </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/09/11/from-distrust-to-retribution-americas.html</link>
      <pubDate>Thu, 11 Sep 2025 19:18:07 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;The core problem in the 🇺🇸 right now is trust in information, democracy, institutions.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Whatever is put forward, whether a “manifesto,” “killer’s note,” or shooting suspect’s story, no matter what the authorities claim, the public has come to believe that it’s all manipulated.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;That distrust is being weaponized by the alt-right / MAGA crowd, and it won’t be long before they demand retribution, for real or imagined.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Because the current administration is seen as deeply biased, compromised, even complicit by many, every statement, every slip, every omission becomes fuel. Whether intentional or not, its behavior and rhetoric will stoke the flames and lead to real retribution.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;There’s only one way to halt this descent: the people, those not yet indoctrinated, those still able to think beyond rage, must step forward.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Those sections of society that are not caught up in fear, indoctrination and fury need to raise clear, honest voices. Without that, with a death like Charlie Kirk’s hanging over everything, we’re not just witnessing a case: we’re seeing a tipping point.&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title>Face aux horreurs du monde, tenir debout</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/09/11/face-aux-horreurs-du-monde.html</link>
      <pubDate>Thu, 11 Sep 2025 18:27:25 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Avec toute l’horreur qui se déroule sous nos yeux éblouis par la lumière bleue de nos écrans, j’ai parfois l’impression que le 11 septembre n’a plus aucune importance. Comme si, face au génocide à Gaza, à la guerre perpétuelle en Ukraine et aux conflits oubliés qui ensanglantent d’autres continents, la tragédie d’il y a vingt-quatre ans n’était plus qu’un fait divers. Pourtant, c’est elle qui a propulsé le monde dans une dérive dont nous ressentons encore les secousses.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais les horreurs ne s’effacent pas les unes les autres. Elles s’empilent, elles se superposent. Pour celles et ceux qui les subissent, il n’y a pas de hiérarchie. Une guerre, un exil, un génocide, une agression, ou une bataille juridique contre une secte qui a brisé des vies : à chaque fois, c’est un monde qui s’écroule, c’est une violence qui impose son poids total. De l’extérieur, on compare. De l’intérieur, on survit.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C’est ce que nous vivons avec Chardons Bleus. Alors que les horreurs du monde se déroulent en direct, nous affrontons depuis des années une autre forme d’horreur, moins visible, mais pas moins dévastatrice. Des procédures judiciaires interminables, des souvenirs qui resurgissent au détour d’une audience, des victimes qui portent encore les stigmates d’une enfance volée. À l’échelle du monde, cela paraît dérisoire. À l’échelle de nos vies, cela est absolu.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Chaque drame collectif ou intime vient recouvrir le précédent sans jamais l’effacer. L’histoire mondiale et l’histoire personnelle se croisent, se répondent, parfois se confondent. Et ce qui reste, c’est cette impression de vivre dans un palimpseste de douleurs et de luttes, où chaque nouvelle couche ne détruit pas l’ancienne mais la rend plus difficile à porter.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et pourtant, dans ce chaos, quelque chose résiste. À travers chaque combat, chaque témoignage, chaque geste de solidarité, une lumière persiste, fragile mais tenace. Elle n’efface pas l’horreur, mais elle empêche qu’elle soit totale. C’est cette lumière qui nous relie, qui nous maintient debout, et qui nous rappelle que même au cœur de la nuit, il reste toujours une part de jour à reconquérir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;c&amp;rsquo;est la résilience qui nous maintient debout, et qui affirme que malgré l’horreur, nous pouvons encore choisir la justice, la solidarité et la vie.&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title>Unlearning Heartless Buddhism : Why We Need to Reject the Guru Class</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/07/10/unlearning-heartless-buddhism-why-we.html</link>
      <pubDate>Thu, 10 Jul 2025 16:45:38 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/07/10/unlearning-heartless-buddhism-why-we.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Context, just some thinking after reading about more aftermath of Tibetan Buddhism abuses and the trail of trauma it leaves behind, while our societies still portray it, as an alternative to other religions that have shown to be abusive systems&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;h2 id=&#34;tldr&#34;&gt;TL;DR:&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Tibetan Buddhism—and the broader spiritual exotica we&amp;rsquo;ve imported into Western culture—doesn’t offer a path to healing, but a system of emotional denial and hierarchical control. We&amp;rsquo;ve allowed sociopathic authority figures to occupy the role of “teacher” for too long, romanticizing ideas like karma, reincarnation, and guru devotion without questioning their real-world consequences. It&amp;rsquo;s time to unlearn the whole framework—not replace it.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;p&gt;I think one of the reasons so many teachers in Tibetan Buddhism struggle to truly engage with suffering, despite building an entire system around it, is that many of them are profoundly disconnected from their own emotional lives.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Some, I would even argue, display traits that align with sociopathy or deep dissociation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Many were raised in rigid, hierarchical environments where vulnerability was punished and emotional detachment was mistaken for maturity.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;They were conditioned to conflate &amp;ldquo;mind training&amp;rdquo; with emotional repression, to confuse silence with wisdom, and to treat suffering not as something to confront with clarity and accountability, but as an illusion to sidestep.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;The result is what I’d call &amp;ldquo;Heartless Buddhism&amp;rdquo; a doctrinal system built like a bunker.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Everything passes through layers of metaphysics and tradition, but rarely through the lens of lived, felt human experience.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Compassion is ritualized and abstract. When confronted with real suffering, trauma, abuse, grief, these teachers are often completely incapable of response.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Be them from western or oriental origin, the actions of ALL the Tibetan Buddhist &amp;ldquo;teachers&amp;rdquo; or &amp;ldquo;masters&amp;rdquo; have been a living demonstration on how NOT to be a Buddhist.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Not because the topics are complex, but because they’ve been trained to deny their own pain—and rewarded for doing so.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Trained to output platitudes instead of stepping down from their pedestal and meet the actual people that used to be at their feet&amp;rsquo;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Still, they hold the seat of “teacher.”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;But the real question is: why have we, in the West and beyond, been so willing to give them that seat? Why did we so easily import and elevate a system built on feudal hierarchy, unquestioned authority, and metaphysical obedience?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;It’s not just Tibetan Buddhism that should concern us—it’s the entire apparatus of imported religious exotic-new-age BS that’s been smuggled into our cultures under the banners of Karma, Yoga, Tantra, Reincarnation and countless other concepts.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Spiritual Commodities, now currency tokens used on bio&amp;rsquo;s as if they were legit.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;These are not harmless lifestyle add-ons. They carry with them embedded worldviews that justify inequality, fatalism, and abuse, often dressed up as wisdom.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;We need to stop romanticizing these traditions and start unlearning them.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Not by replacing them with another guru or “authentic” lineage, but by reclaiming our critical faculties and cultural agency. The so-called teachers have nothing to offer that justifies the pass they&amp;rsquo;ve been given. What we need isn’t more bowing—it’s more refusing.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Unlearning is political.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#34;https://youtu.be/Sg-5CDOcsTM?si=i7kaLONzvueb1JVv&#34;&gt;Tibetan Buddhism, the law of silence&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/05/17/une-drive-sectaire-lchelle-socitale.html</link>
      <pubDate>Sat, 17 May 2025 17:43:32 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Une dérive sectaire à l’échelle sociétale se manifeste lorsque des événements aussi graves qu’un génocide peuvent se produire sans réaction collective, du fait d’un climat où toute critique devient risquée et peut être perçue comme une prise de position antisémite.&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title>Maturity isn’t about who wins an argument—it’s about knowing when an argument isn’t worth having. </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/04/24/maturity-isnt-about-who-wins.html</link>
      <pubDate>Thu, 24 Apr 2025 10:56:14 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Helen Mirren once said:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Before you argue with someone, ask yourself, is that person even mentally mature enough to grasp the concept of a different perspective. Because if not, there&amp;rsquo;s absolutely no point.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Not every argument is worth your energy. Sometimes, no matter how clearly you express yourself, the other person isn’t listening to understand—they’re listening to react.
They’re stuck in their own perspective, unwilling to consider another viewpoint, and engaging with them only drains you.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;There’s a difference between a healthy discussion and a pointless debate.
A conversation with someone who is open-minded, who values growth and understanding, can be enlightening—even if you don’t agree.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;But trying to reason with someone who refuses to see beyond their own beliefs? That’s like talking to a wall. No matter how much logic or truth you present, they will twist, deflect, or dismiss your words, not because you’re wrong, but because they’re unwilling to see another side.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Maturity isn’t about who wins an argument—it’s about knowing when an argument isn’t worth having.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;It’s realizing that your peace is more valuable than proving a point to someone who has already decided they won’t change their mind. Not every battle needs to be fought. Not every person deserves your explanation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sometimes, the strongest thing you can do is walk away—not because you have nothing to say, but because you recognize that some people aren’t ready to listen.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;And that’s not your burden to carry.&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/03/30/fascinating-article-by-nyt-on.html</link>
      <pubDate>Sun, 30 Mar 2025 21:58:31 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;&lt;a href=&#34;https://www.nytimes.com/interactive/2025/03/29/world/europe/us-ukraine-military-war-wiesbaden.html?unlocked_article_code=1.704.7acv.4W1yuOQoTRh6&amp;amp;smid=nytcore-ios-share&amp;amp;referringSource=articleShare&#34;&gt;Fascinating&lt;/a&gt; article by NYT on the history of the Russian invasion of Ukraine 🇺🇦.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/03/30/et-hop-dans-ma-todo.html</link>
      <pubDate>Sun, 30 Mar 2025 21:29:17 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Et hop dans ma todo : Lire Lolita à Téhéran - Azar Nafisi &lt;a href=&#34;https://www.babelio.com/livres/Nafisi-Lire-Lolita-a-Teheran/46000&#34;&gt;www.babelio.com/livres/Na&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et dans ma liste de filme à voir :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lire Lolita à Téhéran (2024) - IMDb &lt;a href=&#34;https://m.imdb.com/fr/title/tt27679443/&#34;&gt;m.imdb.com/fr/title/&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>First, They Came for Democracy: The Silent Creep of Authoritarianism in America&#34;</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/03/14/first-they-came-for-democracy.html</link>
      <pubDate>Fri, 14 Mar 2025 19:01:40 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/03/14/first-they-came-for-democracy.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;First, they came for the refugees and migrants, and I did not speak out—because I was not one of them.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Then they came for trans people, LGBTQIA+ communities, and women&amp;rsquo;s rights, and I did not speak out—because I thought my rights were secure.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Then they dismantled federal agencies like USAID,&lt;br&gt;
&lt;a href=&#34;https://apnews.com/article/bf442d62af67918a6fc5eee839074601&#34;&gt;eliminating 83% of its programs and terminating thousands of staff&lt;/a&gt;.&lt;br&gt;
&lt;a href=&#34;https://www.thetimes.co.uk/article/foreign-aid-budget-cuts-trump-starmer-kzf0jwczd&#34;&gt;This abrupt action halted critical global health and humanitarian initiatives, leaving millions without essential support&lt;/a&gt;.&lt;br&gt;
Yet, I did not speak out—because I did not work in public health.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Then they targeted universities:&lt;br&gt;
&lt;a href=&#34;https://www.politico.com/news/2025/03/07/trump-federal-contract-freeze-columbia-00217781&#34;&gt;revoking $400 million in grants to Columbia University&lt;/a&gt;,&lt;br&gt;
&lt;a href=&#34;https://www.ed.gov/about/news/press-release/us-department-of-educations-office-civil-rights-sends-letters-60-universities-under-investigation-antisemitic-discrimination-and-harassment&#34;&gt;launching investigations into 60 institutions over allegations of antisemitism&lt;/a&gt;,&lt;br&gt;
and &lt;a href=&#34;https://www.theverge.com/policy/627185/columbia-ice-arrest-mahmoud-khalil-palestine-protest-surveillance&#34;&gt;arresting students like Mahmoud Khalil for their political speech&lt;/a&gt;.&lt;br&gt;
And still, I did not speak out—because I was not a student or faculty member.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Then they detained individuals like Jasmine Mooney,&lt;br&gt;
&lt;a href=&#34;https://nypost.com/2025/03/14/us-news/canadian-american-pie-actress-detained-by-ice-while-applying-for-visa-at-southern-border/&#34;&gt;a Canadian entrepreneur who was held in inhumane conditions while attempting to renew her visa&lt;/a&gt;.&lt;br&gt;
Yet, I did not speak out—because I was not seeking entry.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Then they came for the political opponents, the judges, the police, and the federal workers who upheld the law, and I did not speak out—because I believed it wouldn&amp;rsquo;t affect me.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Now, billionaires dismantle government agencies, silence watchdogs, and erode democratic institutions.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;And when they come for you, who will be left to speak?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>From ‘Fake News’ to Blind Loyalty: How Trump’s Language Traps His Followers</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/02/26/the-language-of-control-how.html</link>
      <pubDate>Thu, 27 Feb 2025 19:14:59 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/02/26/the-language-of-control-how.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;How Trump’s Language Traps His Followers—and How to Help Them Break Free&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Language is a powerful tool—not just for communication, but for shaping belief, perception, and reality itself. In the case of Donald Trump, his use of language isn’t just about persuasion; it’s about creating a worldview that binds his followers to him, even at the cost of their own well-being.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Trump&amp;rsquo;s linguistic patterns operate like a cultic influence mechanism, relying on repetition, emotional manipulation, and cognitive dissonance to keep followers committed. Understanding these patterns is the first step in recognizing why people remain loyal, even when the facts contradict their beliefs.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;p&gt;The Language of Control: How Trump Shapes His Followers&#39; Minds&lt;/p&gt;
&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;The Us vs. Them Mindset (Binary Thinking)&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;Trump divides the world into &amp;ldquo;patriots&amp;rdquo; vs. &amp;ldquo;enemies&amp;rdquo;—whether it’s the media, immigrants, or political opponents.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;They are coming for you. I’m just in the way.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;This forces followers into a siege mentality, making them dependent on him for protection.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;How it Traps Followers:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;When everything is reduced to a good vs. evil struggle, questioning Trump feels like betraying their own side.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;ol start=&#34;2&#34;&gt;
&lt;li&gt;The Power of Mantras and Repetition&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;Make America Great Again.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;Fake News.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;The election was rigged.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;These phrases are repeated constantly, making them linguistically ingrained—like slogans in a religious or political cult.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;How it Traps Followers:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Repetition creates mental shortcuts, making it easier to chant the phrase than to critically analyze reality.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;ol start=&#34;3&#34;&gt;
&lt;li&gt;Gaslighting and Reality Distortion&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;I never said that.&amp;rdquo; (Even when there’s video proof.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;They’re twisting my words.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;Don’t trust the media, trust me.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;This destabilizes followers’ perception of reality, making them rely on Trump’s version of events.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;How it Traps Followers:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;When someone’s sense of reality is constantly rewritten, they begin to doubt their own memories and instincts, leaving them psychologically dependent on Trump.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;ol start=&#34;4&#34;&gt;
&lt;li&gt;False Victimhood and Emotional Bonding&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;They are coming after me because I fight for you!&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;The deep state is trying to destroy me.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Followers see themselves in Trump, which means any attack on him feels like an attack on them personally.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;How it Traps Followers:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;They adopt a martyr complex, believing that defending Trump is a personal duty, even if it goes against their own interests.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;ol start=&#34;5&#34;&gt;
&lt;li&gt;The Alternative Social Reality&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;Only I can fix it.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;The experts are wrong.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;The real truth is in my rallies, not the fake media.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Trump replaces traditional sources of information with his own ecosystem (Fox News, Truth Social, Telegram groups).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;How it Traps Followers:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;When someone only consumes Trump-approved narratives, they stop trusting outside reality, creating an information bubble that reinforces loyalty.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;ol start=&#34;6&#34;&gt;
&lt;li&gt;Humor, Mockery, and Plausible Deniability&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;I was just joking!&amp;rdquo; (after saying something offensive)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;You know what I mean.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mocking opponents (Sleepy Joe, Crooked Hillary, Pocahontas, etc.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;This normalizes aggressive rhetoric while allowing deniability.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;How it Traps Followers:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;It desensitizes people to cruelty, making them more willing to accept authoritarian behavior.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;p&gt;Why It Works: The Cognitive Dissonance Trap&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Trump’s language forces followers into a psychological bind:&lt;/p&gt;
&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;
&lt;p&gt;If they admit he’s lying, they must admit they were deceived.&lt;/p&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;
&lt;p&gt;If they admit they were deceived, they must admit they were wrong.&lt;/p&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;
&lt;p&gt;If they admit they were wrong, they must question their entire identity.&lt;/p&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;That’s painful. So instead, they double down—justifying contradictions, blaming enemies, and reinforcing their beliefs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;This isn’t just political loyalty. It’s belief preservation.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;p&gt;How to Help Someone Trapped in Trump’s Worldview&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;If you have family members or friends who are deeply entrenched in Trump’s worldview, arguing with facts alone won’t work. Their belief system is emotionally driven and self-reinforcing.&lt;/p&gt;
&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;Avoid Direct Confrontation (Don’t Trigger Defensiveness)&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;Instead of saying &amp;ldquo;Trump is lying&amp;rdquo;, try &amp;ldquo;What do you think about what he said here?&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Let them engage critically without feeling personally attacked.&lt;/p&gt;
&lt;ol start=&#34;2&#34;&gt;
&lt;li&gt;Ask Questions Instead of Preaching&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;What do you think would happen if Trump were wrong about this?&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;Do you think it’s possible the media isn’t always lying?&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;This makes them reflect without forcing them into a defensive position.&lt;/p&gt;
&lt;ol start=&#34;3&#34;&gt;
&lt;li&gt;Help Them Find Small Contradictions&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;Example: &amp;ldquo;Trump said he would fix healthcare, but he didn’t. Why do you think that is?&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Small cracks in belief systems are easier to accept than total rejection.&lt;/p&gt;
&lt;ol start=&#34;4&#34;&gt;
&lt;li&gt;Reconnect Them to Broader Communities&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;Many followers are isolated in right-wing media bubbles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Encourage them to watch different sources, even if they don’t agree at first.&lt;/p&gt;
&lt;ol start=&#34;5&#34;&gt;
&lt;li&gt;Appeal to Their Values, Not Just Facts&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;If they value patriotism, frame things in those terms:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;Doesn’t real patriotism mean questioning leaders sometimes?&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;If they value fairness:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;Shouldn’t both sides be held accountable?&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;ol start=&#34;6&#34;&gt;
&lt;li&gt;Be Patient—Deprogramming Takes Time and must come from the adepts for it to work.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;Cult-like thinking doesn’t collapse overnight.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;The goal isn’t to argue them out of belief but to introduce doubt in a non-threatening way.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;p&gt;Final Thoughts&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Trump’s linguistic influence is not accidental—it follows well-documented patterns seen in authoritarian movements, religious cults, and propaganda regimes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;His use of binary thinking, repetition, gaslighting, victimhood, social reality control, and humor all serve one purpose: keeping followers psychologically loyal, even when it harms them.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Understanding how this works empowers us to help break the cycle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Instead of debating or attacking, we can ask questions, plant doubt, and slowly reintroduce critical thinking.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Because ultimately, the best antidote to linguistic control is helping people reclaim their own ability to think for themselves.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>BPM de résistance, Danser sur les ruines, bâtir l’utopie</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/02/19/bpm-de-rsistance-danser-sur.html</link>
      <pubDate>Wed, 19 Feb 2025 22:50:11 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/02/19/bpm-de-rsistance-danser-sur.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Les causes perdues et les musiques électroniques – c&amp;rsquo;est-à-dire les luttes sans espoir, les espaces marginaux, les terrains vagues où les corps dansent avant d’être expulsés, les peuples et les êtres rejetés aux confins de l’histoire par l’économie du désastre et les algorithmes de la surveillance – sont précisément les bases où doivent se tenir, se maintenir nos ferveurs et, pour tout dire, notre créativité.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En s&amp;rsquo;attachant aux causes perdues, on élargit la totalité de sa perception. En plongeant dans les pulsations électroniques, on accède aux battements du monde, aux syncopes du vivant, aux infra-basses qui font vibrer l’invisible et qui, par-delà les clubs et les warehouses, relient ceux qui refusent de plier. Là où la sensation se module en fréquence, là où la sueur, le rythme et la lumière sculptent des utopies tangibles, le corps devient langage et l’esprit s’échappe des grilles normatives.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les grands poètes ont toujours été des hackers de la réalité, des contrebandiers du sensible, solitaires et solidaires. Solitaires, non par retrait du monde, mais par le rejet des pouvoirs qui transforment les démocraties en parcs à données et les rêves en transactions. Solitaires, parce qu’ils refusent la normalisation des vies et des désirs, qu’ils résistent aux protocoles de la conformité, aux nouvelles mécaniques d’assignation et d’effacement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et quand ces poètes se disent solidaires, c&amp;rsquo;est qu&amp;rsquo;ils se tiennent en connexion, branchés sur le flux de toutes les dissidences. Ils sont là où les murs vibrent sous le kick d’une techno abrasive, où les kicks martèlent les pavés des marches queer et féministes, où la house bâtit des sanctuaires pour ceux que l’histoire veut rayer, où le punk rappelle que tout peut brûler, où le hip-hop scande la rage et la mémoire, où l’électro fracture le temps pour offrir des respirations libres.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Des zones autonomes où les minorités de genre, les LGBTQIA+, les neuro-atypiques, les racisés, les enfants pris dans la violence du monde trouvent un espace où exister, créer, rêver.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les causes perdues ne sont jamais perdues tant qu’elles font encore vibrer les cœurs. Les musiques électroniques ne sont pas qu’un bruit de fond : elles sont des territoires, des manières d’habiter le réel autrement, de hacker l’inertie et de faire danser les révoltes.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Père, malgré moi. Confession d&#39;un père en devenir. </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/02/11/pre-malgr-moi-confession-dun.html</link>
      <pubDate>Tue, 11 Feb 2025 20:21:51 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/02/11/pre-malgr-moi-confession-dun.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Je suis devenu père sans choix, sans avoir pu jamais apprendre ce qu’était véritablement la responsabilité.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans un milieu qui ne m’enseignait rien d’autre que l’absence de consentement – élevé dans l’ombre d’une dérive sectaire où l’on ne parlait jamais de choix ni d’engagement – la décision de donner la vie m’a été imposée.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le destin s’est inscrit à mon nom bien avant que j’aie pu comprendre, accepter ou même refuser, et la paternité s’est révélée comme une charge imposée, un rôle hérité d’une situation où l’on ne m&amp;rsquo;a pas laissé le temps de choisir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;À cet âge-là, j’étais pourtant en train de fuir. Intérieurement, je quittais la secte, ce monde qui m’avait vu naître mais qui ne m’avait jamais permis d’exister en dehors de ses dogmes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais partir ne suffit pas toujours. J’étais encore plein d’arrogance, celle qu’on porte quand on ignore tout du risque, des responsabilités, de ce que signifie véritablement se prendre en main.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J’étais en train de devenir un homme, mais sans boussole, sans repères, sans cette transmission qui fait qu’un homme sait ce qu’il doit à lui-même et aux autres.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Alors, quand la réalité m’est tombée dessus, quand j’ai appris qu’un enfant grandissait déjà, j’ai compris que l’échappée était impossible.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce n’était plus une fuite, c’était un mur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un mur que je n’avais pas vu venir, parce que personne ne m’avait appris à regarder devant moi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un homme peut être père sans l’avoir choisi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il peut se réveiller un jour et apprendre que la vie a déjà décidé pour lui. Mais être père, ce n’est pas seulement avoir donné la vie. C’est une présence, une transmission. Ce que l’on donne. Ce que l’on reçoit.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quand on n’a rien reçu, quand on ne sait même pas ce qu’est une famille, comment pourrait-on en bâtir une ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Certains grandissent avec des racines solides. D’autres naissent sur du sable. Rien sous les pieds, rien au-dessus. Juste un vent qui souffle et qui emporte tout, une absence qui creuse le vide à l’intérieur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Être père dans ces conditions, c’est comme tendre la main en espérant qu’elle se remplisse d’autre chose que de vent. C’est vouloir offrir ce que l’on n’a jamais eu, sans savoir d’où cela viendra.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On dit qu’un père transmet. Mais comment transmettre quand on ne possède rien ? Quand les mains sont vides, quand l’histoire commence non pas sur une page blanche, mais sur une feuille transparente ? On avance à tâtons, sans modèle, sans héritage, sans certitude. On doute. On échoue. On se relève.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un homme sans racines peut-il en donner ? Peut-être que oui. Peut-être que non.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Peut-être qu’il apprend en même temps qu’il enseigne. Peut-être que le sol ne se trouve pas sous les pieds, mais dans l’effort de ne pas disparaître.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Peut-être que l’héritage, au final, c’est d’avoir essayé.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seize ans plus tard… Je regarde derrière moi et je vois le temps perdu. Même pour des raisons valides, même en sachant que j’ai fait ce que j’ai pu, je ressens le regret. Le regret de l’absence, le regret de ne pas avoir été un meilleur père.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J’aurais dû faire mieux. Mais aurais-je pu ? Avec les conditions qui étaient les miennes, avec ce vide en héritage, avec cette route que j’ai dû apprendre à tracer seul ? Je n’en sais rien. Peut-être que oui. Peut-être que non.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seize ans plus tard, il n’y a pourtant pas une fraction de seconde où je la regrette, elle. Elle est ma boussole, mon phare dans la nuit, l’être que je chéris le plus au monde. Parfois, je me demande si elle le sait, si elle comprend à quel point elle est essentielle. Seize ans plus tard, elle est déjà un bout de femme, et je fais face à sa découverte du monde, à sa liberté, à sa joie d’apprendre et de comprendre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J’espère. J’espère qu’elle saura me pardonner mes absences, ces années où mes batailles juridiques ont pris le dessus sur tout, sur la vie, sur sa vie. J’ose croire qu’elle comprendra le vide d’où je venais, qu’elle saura voir que l’enfance qui a été la sienne est, malgré tout, celle que j’étais capable de lui offrir. Malgré moi. Malgré tout.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seize ans plus tard, je réalise que l’on ne construit pas toujours sur des bases solides. Parfois, on avance sur un fil tendu au-dessus du vide, sans savoir si l’on va tomber. Mais on avance quand même. Et parfois, sans que l’on comprenne comment, quelque chose de beau naît de nos incertitudes, de nos maladresses, de nos doutes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je ne sais pas si j’ai été le père qu’elle méritait, mais je sais une chose : elle est devenue une jeune femme forte, curieuse, libre. Malgré mes absences, malgré mes combats, elle a grandi, elle a tracé son propre chemin. Peut-être que je n’ai pas su être un guide, peut-être que j’ai fait plus d’erreurs que je ne l’aurais voulu, mais si elle est là, aujourd’hui, lumineuse et pleine de vie, alors peut-être que, sans le savoir, sans le comprendre, c&amp;rsquo;est une réussite de la vie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et si j’ai encore des regrets, si le passé ne peut être réécrit, il me reste l’avenir. Seize ans plus tard, je suis toujours là. Moins perdu, plus ancré. Et prêt à avancer à ses côtés, autant qu’elle le voudra.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour plus de contexte, c&amp;rsquo;est par &lt;a href=&#34;https://videos.chardonsbleus.org/w/x6tpPxEk12ddy5SLa9aEA6&#34;&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/02/03/peine-de-christophe-ruggia-ans.html</link>
      <pubDate>Mon, 03 Feb 2025 20:10:12 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/02/03/peine-de-christophe-ruggia-ans.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Peine de Christophe #Ruggia&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;4 ans dont 2 ferme..&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Emprise sur mineur et aggressions sexuels&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C&amp;rsquo;est un délit, les médias appelle ça des attouchements&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C&amp;rsquo;est ridicule comme peine, même si c&amp;rsquo;est une victoire pour Adèle #Haenel&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La France doit actualiser son logiciel judiciaire
Et les moyens judiciaires&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/01/18/breaking-news-non-rcolter-de.html</link>
      <pubDate>Sat, 18 Jan 2025 19:02:12 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/01/18/breaking-news-non-rcolter-de.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Breaking News : Non, récolter de la neige et la mettre en bocal pour ensuite la mettre &amp;ldquo;au contact de la lumière de la lune&amp;rdquo; ne change pas l&amp;rsquo;eau et cette dernière ne &amp;ldquo;prend pas l&amp;rsquo;énergie lunaire&amp;rdquo; non plus, voilà, bonne continuation 😅&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>L’escalator, ce complice des âmes croisées&#34;</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/01/17/lescalator-ce-complice-des-mes.html</link>
      <pubDate>Fri, 17 Jan 2025 00:08:16 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/01/17/lescalator-ce-complice-des-mes.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Il y a presque un an, j’ai quitté un quartier pour un autre, glissant entre les artères de Bruxelles, cette ville dense de mystères et de réminiscences, comme un labyrinthe d’ombres familières. Je n’avais pas choisi ta commune, mais le hasard m’y a porté, là où nos vies s’étaient croisées, là où nos âmes, un temps, s’étaient effleurées.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C’était une époque étrange, figée sous le poids du confinement. Toi, réfugié d’Italie, portais tes blessures comme des plaies secrètes. Moi, je portais les miennes comme des chaînes pesantes. Nous nous étions trouvés, deux naufragés dans la solitude immense de ces jours suspendus. Nos rires, nos disputes, nos silences parlaient d’un amour trop lourd, trop fébrile, un amour qui vacille et se brise sous son propre poids.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et pourtant, nous avons tenté. Chaque retrouvailles était un mirage, chaque séparation, un naufrage. Nos bagages, trop encombrants, se heurtaient dans cet espace étroit qu’on appelait &amp;ldquo;nous&amp;rdquo;. Et puis, un jour, il n’y eut plus de &amp;ldquo;nous&amp;rdquo;, seulement des ruines d’espoir et une douleur sourde.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le temps a passé, mais la ville, elle, m’a rappelé à toi. Ce déménagement dans ton quartier a ravivé la braise que je croyais éteinte. Alors, dans ma solitude, je t’ai écrit. Une lettre simple, presque timide, juste pour dire : je suis là, tout près. Mais le silence m’a répondu, un jour on s&amp;rsquo;est croisé en rue, tu revenais du yoga j&amp;rsquo;allais faire une course, tu allais passer ton chemin, j&amp;rsquo;ai voulu dire bonjour, tu m&amp;rsquo;a regardé, puis tu as dit &amp;ldquo;You&amp;rsquo;re fat&amp;rdquo;. C&amp;rsquo;était comme une gifle dans mon cœur tout mou, cette fois je me suis dit, c’était un point final.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Puis vint ce soir. Et cet instant. Cet instant où je t’ai vu, par hasard, dans les entrailles du métro. Avant même de te croiser, ton image était là, dans mes pensées, comme si ton absence avait préparé mon cœur à ton apparition. Tu étais là, debout sur l’escalator, ton élégance italienne éclipsant le reste du monde. Tes cheveux noirs comme une nuit d’orage, ta peau teintée d’ombres entre l’Inde et l’Italie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je montais, pressé, cherchant à fuir ce lieu saturé de toi. Mais l’escalator, complice cruel, m’a arrêté à ton côté. Une seconde suspendue, un battement hors du temps. Nos présences se frôlèrent, et dans ce bref instant, je sus que tu savais. Ton regard, s’est fixé un instant, le mien a louché vers la droite. Une fraction de seconde où nos présences se sont reconnues, en silence.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Puis, l’instant s’est brisé. L’escalator m’a porté loin de toi, loin de ce passé qui murmure encore. J’ai scanné mon badge, monté l&amp;rsquo;escalator suivant, traverser, j&amp;rsquo;ai regardé autour de moi, j&amp;rsquo;ai encore espéré te voir arriver à ton tour, mais tu n&amp;rsquo;étais plus là. Comment t&amp;rsquo;oublier&amp;hellip;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et pourtant, te fuir, c’est aussi te porter en moi. Alors j’écris. Pour exorciser. Pour contenir cette présence qui hante parfois mes pensées. Tu restes là, dans un coin de mon cœur, je sais qu&amp;rsquo;on a vécu ce qu&amp;rsquo;on avait à vivre, j&amp;rsquo;ai appris des choses, comme dans chaque relation, j&amp;rsquo;ai quand même le regret de ne pas avoir été plus qu&amp;rsquo;une &amp;ldquo;situationship&amp;rdquo;, je garde des bons souvenirs, parfois j&amp;rsquo;entends encore ton rire qui éclate dans mes souvenirs et ça me fait sourire, j&amp;rsquo;évite de regarder Gilmore Girls, parce que ça me fait penser à toi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans une réalité parallèle, j&amp;rsquo;aurais aimé pouvoir être ton ami sans être attiré par toi, mais c&amp;rsquo;est juste impossible, alors je fais le choix de t&amp;rsquo;oublier. De ne plus courir après une chimère.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et puis dans tout cela&amp;hellip; Qui dit que tu voudrais encore de moi.. Non de fait, cette histoire est terminée.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Portrait d&#39;une bonne victime </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/01/16/portrait-dune-bonne-victime.html</link>
      <pubDate>Thu, 16 Jan 2025 21:39:07 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/01/16/portrait-dune-bonne-victime.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;La Bonne Victime&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Non, il ne faut point tolérer
Les systèmes abusifs, religieux ou mercantiles,
Qui, du haut de leur trône, mille fois amplifiés,
Écrasent les voix fragiles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Non, dénoncer avec véhémence,
Dans un cri de rage, dans un feu ardent,
N&amp;rsquo;est point un signe de démence,
Mais un écho puissant, bouleversant.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voyez la « bonne victime »,
Posée, calme, presque anonyme.
Pas de pleurs ni de cris, non, rien qui dépasse,
Elle doit plaire, rester en grâce.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Elle ne doit être ni belle, ni trop forte,
Pas trop sauvée, pas trop reconstruite.
Sinon, aux yeux des juges, elle emporte
Le doute, le soupçon, l&amp;rsquo;incrédulité subite.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La bonne victime doit cracher son sang,
Ramper dans la boue, se briser en morceaux,
Pour captiver, choquer, fasciner les vivants,
Sous l&amp;rsquo;œil avide des journaux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si elle parle avec trop d&amp;rsquo;articulation,
Si son récit, lisse et clair, manque de passion,
Alors, c&amp;rsquo;est suspect, c&amp;rsquo;est trop parfait.
Il faut des larmes, des spasmes, des regrets.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et même après vingt ans, trente années,
Elle doit porter ses plaies en bandoulière,
Pour prouver que le mal n&amp;rsquo;est pas fané,
Pour mériter un brin de lumière.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais dans ce monde d&amp;rsquo;ombres frivoles,
Où tout n&amp;rsquo;est que spectacle et farandole,
La bonne victime n&amp;rsquo;a qu&amp;rsquo;un temps.
Elle doit disparaître, céder l&amp;rsquo;écran.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sa douleur doit être brève, furtive,
Une note de bas de page, vite effacée,
Car trop de souffrance, voyez, dérive,
Et finit par gâcher la soirée.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La bonne victime doit s&amp;rsquo;effacer,
Laisser place au scandale d&amp;rsquo;après.
Elle n&amp;rsquo;est qu&amp;rsquo;un poids, un fardeau gênant,
Un murmure au milieu des bruits du temps.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et pourtant, à vous qui détournez les yeux,
Qui réduisez sa peine en clichés silencieux,
N&amp;rsquo;oubliez pas : les maux qu&amp;rsquo;on tait,
S&amp;rsquo;enracinent dans l&amp;rsquo;oubli et ne cessent jamais.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La « bonne victime », disaient-ils.
Mais moi, je dis : la digne, l&amp;rsquo;inébranlable,
Celle qui brave vos jugements futiles,
Et reste debout, implacable.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/01/16/non-il-ne-faut-pas.html</link>
      <pubDate>Thu, 16 Jan 2025 21:08:33 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/01/16/non-il-ne-faut-pas.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Non, il ne faut pas être tolérant envers des systèmes abusifs, religieux, économique ou les deux à la fois qui ont accès à 100 fois plus de portée que leurs victimes.
Et non, le dénoncer avec véhémence, colère, n&amp;rsquo;enlève pas la crédibilité des propos.
A un moment, il faut se lever contre les maux.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Kintsugi Heart</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/01/09/kintsugi-heart.html</link>
      <pubDate>Thu, 09 Jan 2025 00:32:20 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/01/09/kintsugi-heart.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Pain reshapes, but never fades,
Like rivers carved in ancient stone.
What breaks may bend, but never stays—
It learns to rise and stand alone.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;We carry cracks, our golden seams,
That mark the battles we have won.
Each scar a thread through fractured dreams,
Yet gleaming brighter than the sun.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;The weight of loss can crush the soul,
But wounds can bloom where sorrow bled.
For every piece that’s left unwhole
Can wear the gold of hope instead.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;So fight for love—its flame will glow
In shattered glass and scattered dust.
No moment lost, no step too slow,
When strength is built on broken trust.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;You are the art of what remains—
Not bound by ruin, but remade.
Like kintsugi, through joy and pain,
You rise—unbroken, gold-inlaid.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2025/01/02/back-to-work-et-cest.html</link>
      <pubDate>Thu, 02 Jan 2025 08:32:53 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2025/01/02/back-to-work-et-cest.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Back to work&amp;hellip; Et c&amp;rsquo;est reparti ! Je nous souhaite à toustes une excellente année 2025 pleine du meilleur de ce que la vie peut offrir et en espérant, que la folie, les guerres, les bombes se taisent, pour la paix glocal !&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/12/29/why-did-i-stumbled-on.html</link>
      <pubDate>Sun, 29 Dec 2024 01:57:20 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/12/29/why-did-i-stumbled-on.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Why did I stumbled on Brooke and Jubal in the Morning radio show 2 days ago, like two years late, and can&amp;rsquo;t stop listening these fascinating and/or often crazy #dating stories.. And now it&amp;rsquo;s 2 AM 😅
I should sleep&amp;hellip;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Auriez-vous voté pour Hitler dans les années 30? Probablement si vous êtes prêt à voter pour Trump/Musk, Orban, LePen, AfD </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/12/28/auriezvous-vot-pour-hitler-dans.html</link>
      <pubDate>Sat, 28 Dec 2024 19:23:33 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/12/28/auriezvous-vot-pour-hitler-dans.html</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;les-dangers-de-la-conformité-sociale-à-lère-numérique--une-analyse-socio-politique&#34;&gt;&lt;strong&gt;Les Dangers de la Conformité Sociale à l&amp;rsquo;Ère Numérique : Une Analyse Socio-Politique&lt;/strong&gt;&lt;/h1&gt;
&lt;p&gt;Dans la société contemporaine, la malléabilité des inclinations politiques individuelles, souvent influencées par les dynamiques de groupe social et des forces externes, pose des risques significatifs qui rappellent des précédents historiques. Lorsque les valeurs fondamentales d&amp;rsquo;un individu sont sujettes à des fluctuations sous la pression de la conformité sociale—que ce soit à travers l&amp;rsquo;influence des pairs ou les algorithmes omniprésents des réseaux sociaux—le potentiel d&amp;rsquo;apporter un soutien aux figures démagogiques, telles qu&amp;rsquo;Adolf Hitler autrefois ou des leaders populistes comme Donald Trump/Mudk, Marine LePen, Orban, aujourd&amp;rsquo;hui, devient alarmant.&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;conformité-sociale-et-construction-de-lidentité&#34;&gt;&lt;strong&gt;Conformité Sociale et Construction de l&amp;rsquo;Identité&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;L&amp;rsquo;humain, en tant qu&amp;rsquo;animal social, possède un besoin intrinsèque d&amp;rsquo;appartenance et d&amp;rsquo;acceptation au sein d&amp;rsquo;un collectif. Cette tendance peut pousser les individus à s&amp;rsquo;associer à des groupes qui renforcent leurs préjugés ou leurs biais existants, souvent sans examiner de manière critique les idéologies sous-jacentes. Cette assimilation irréfléchie favorise des environnements où les valeurs fondamentales ne sont pas construites de manière indépendante mais dictées par les sentiments dominants du groupe. Ce phénomène est largement étudié en psychologie sociale, soulignant les dangers de la pensée de groupe et la suppression des opinions divergentes. (&lt;a href=&#34;https://www.academia.edu/8738756/Die_Welle_Movie_Analysis_with_Educational_Psychology&#34;&gt;Academia.edu&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;le-rôle-des-médias-sociaux-dans-la-formation-du-discours-politique&#34;&gt;&lt;strong&gt;Le Rôle des Médias Sociaux dans la Formation du Discours Politique&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;L’avènement des plateformes de médias sociaux a amplifié de manière exponentielle la portée et l’impact de ces dynamiques de groupe. Les algorithmes conçus pour maximiser l&amp;rsquo;engagement des utilisateurs créent souvent des chambres d&amp;rsquo;écho, renforçant les croyances existantes et exacerbant la polarisation politique. Cette architecture numérique facilite la diffusion rapide de désinformations et la formation de communautés isolées, résistantes aux points de vue externes. Des études ont démontré que l&amp;rsquo;utilisation des médias sociaux est corrélée à une polarisation politique accrue, les individus étant principalement exposés à des informations qui confortent leurs préconceptions. (&lt;a href=&#34;https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3144139&#34;&gt;SSRN Papers&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;parallèles-historiques--die-welle-et-les-implications-modernes&#34;&gt;&lt;strong&gt;Parallèles Historiques : &amp;lsquo;Die Welle&amp;rsquo; et les Implications Modernes&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le film &lt;em&gt;Die Welle&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;La Vague&lt;/em&gt;), sorti en 2008, illustre de manière poignante la susceptibilité des individus aux mouvements autoritaires sous le prétexte de l&amp;rsquo;unité sociale. Inspiré d&amp;rsquo;une expérience réelle en classe, le récit montre à quel point un groupe de type fasciste peut émerger rapidement dans une société démocratique, alimenté par la conformité et le besoin humain d’appartenance. Cette représentation cinématographique met en lumière les mécanismes psychologiques pouvant conduire à l&amp;rsquo;érosion de la pensée critique au profit d&amp;rsquo;une idéologie collective. (&lt;a href=&#34;https://cfieducation.cafilm.org/wp-content/uploads/2014/04/Study_Guide_for_The_Wave.pdf&#34;&gt;CFI Education Guide&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;le-culte-des-influenceurs-et-la-culture-des-mèmes&#34;&gt;&lt;strong&gt;Le Culte des Influenceurs et la Culture des Mèmes&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Dans le paysage numérique actuel, les influenceurs exercent un pouvoir considérable dans la formation de l’opinion publique, cultivant souvent des suivis proches des cultes. Grâce à l&amp;rsquo;utilisation stratégique des mèmes—des contenus succincts et faciles à assimiler—ils propagent des idéologies capables de modifier les valeurs sociétales. Cette transmission mématique fonctionne comme un virus, infectant et altérant rapidement le discours public. La simplicité et la viralité des mèmes en font des outils efficaces tant pour la mobilisation positive que pour la diffusion de points de vue radicalisés ou préjudiciables. (&lt;a href=&#34;https://www.indiependent.co.uk/what-die-welle-teaches-us-about-modern-day-fascism/&#34;&gt;Indiependent&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;conséquences-dune-affiliation-de-groupe-non-critique&#34;&gt;&lt;strong&gt;Conséquences d’une Affiliation de Groupe Non Critique&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;L&amp;rsquo;adhésion irréfléchie à des groupes sociaux, en particulier ceux qui confortent les biais existants, rend les individus vulnérables à la manipulation et à la rigidité idéologique. Cette susceptibilité peut conduire à l’approbation de politiques autoritaires et à la marginalisation des minorités, y compris les réfugiés, les personnes LGBTQIA+, les immigrés et d&amp;rsquo;autres groupes vulnérables. Les analyses historiques révèlent que de telles dynamiques ont souvent précipité des virages sociétaux vers des régimes autoritaires, où l&amp;rsquo;identité collective supplante le jugement moral individuel. (&lt;a href=&#34;https://ppr.lse.ac.uk/articles/10.31389/lseppr.5&#34;&gt;LSE Public Policy Review&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;limpératif-de-la-réflexion-critique&#34;&gt;&lt;strong&gt;L&amp;rsquo;Impératif de la Réflexion Critique&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Pour atténuer ces risques, il est impératif que les individus s&amp;rsquo;engagent dans une introspection sur les influences qui façonnent leurs croyances politiques. Cela nécessite un effort conscient pour diversifier les sources d&amp;rsquo;information, évaluer de manière critique les affiliations aux groupes et rester vigilant face aux séductions de la conformité. En favorisant un environnement qui encourage la pensée indépendante et valorise le discours critique, la société peut résister à la récurrence cyclique des tendances autoritaires.&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;conclusion&#34;&gt;&lt;strong&gt;Conclusion&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;L&amp;rsquo;intersection entre les tendances sociales humaines et l&amp;rsquo;influence omniprésente des médias numériques exige un engagement renouvelé en faveur de la pensée critique individuelle. Sans cette vigilance, les schémas du passé pourraient bien réapparaître, menant à l&amp;rsquo;érosion des principes démocratiques et à la montée de l’autoritarisme. Les leçons de l’histoire, associées à une compréhension des dynamiques technologiques modernes, soulignent l’urgence de cette entreprise.&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;h2 id=&#34;références&#34;&gt;&lt;strong&gt;Références&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3144139&#34;&gt;Les médias sociaux, la polarisation politique et la désinformation : Une revue de la littérature scientifique&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;https://cfieducation.cafilm.org/wp-content/uploads/2014/04/Study_Guide_for_The_Wave.pdf&#34;&gt;Guide d&amp;rsquo;étude pour &lt;em&gt;La Vague&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;https://www.academia.edu/8738756/Die_Welle_Movie_Analysis_with_Educational_Psychology&#34;&gt;Analyse du film &lt;em&gt;Die Welle&lt;/em&gt; avec la psychologie éducative&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;https://ppr.lse.ac.uk/articles/10.31389/lseppr.5&#34;&gt;Médias sociaux et polarisation politique&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;https://www.indiependent.co.uk/what-die-welle-teaches-us-about-modern-day-fascism/&#34;&gt;Ce que &amp;lsquo;Die Welle&amp;rsquo; nous enseigne sur le fascisme moderne&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;https://www.wsj.com/tech/science-editors-raise-new-doubts-on-metas-claims-it-isnt-polarizing-aaf955e4&#34;&gt;Doutes sur les affirmations de Meta concernant la polarisation&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;https://www.theatlantic.com/podcasts/archive/2024/09/fact-check-polarization-opinion-politics/679898/&#34;&gt;Quand les vérifications des faits se retournent contre elles&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;https://www.vox.com/even-better/388130/polarization-political-partisan-health-rfk-jr&#34;&gt;L&amp;rsquo;Amérique est incroyablement polarisée. C&amp;rsquo;est mauvais pour notre santé.&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Réveillons la France : L’Appel du Peuple</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/12/04/rveillons-la-france.html</link>
      <pubDate>Wed, 04 Dec 2024 22:09:42 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/12/04/rveillons-la-france.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Citoyennes, citoyens,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce soir, sous nos yeux, le gouvernement Barnier a chuté, balayé par une motion de censure de l’Assemblée nationale. Ce n’est pas simplement un épisode politique : c’est un cri, une révolte, un signal. La France vacille et c’est à nous, peuple de toutes origines et de tous horizons, de prendre en main notre avenir.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;emmanuel-macron--le-catalyseur-du-chaos&#34;&gt;Emmanuel Macron : le catalyseur du chaos&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Regardez les faits ! Emmanuel Macron a dissous l’Assemblée comme on jette les dés d’un jeu qu’on ne comprend pas. Ce choix, aveugle et arrogant, n’était pas une stratégie, mais un coup de tête. En agissant ainsi, il a offert le terrain à l’extrême droite, renforçant le Rassemblement national jusqu’à lui donner un rôle central. Macron n’a pas seulement échoué : il a trahi la démocratie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce soir, la France doit dire non à l’irresponsabilité. La démission de Macron est une évidence : nous ne pouvons avancer avec un leader qui, par son orgueil, a fait plier nos institutions devant la peur.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;les-gauches--il-est-temps-de-sunir&#34;&gt;Les Gauches : il est temps de s’unir&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Française, Français, les divisions ont affaibli notre lutte. Regardez autour de vous : les Gauches, morcelées, éparpillées, sont incapables de répondre aux attentes du peuple. Jean-Luc Mélenchon un frein. Il incarne le gourou d&amp;rsquo;une secte politique plus qu’il ne rassemble. Tout comme Macron, il doit partir, Mélenchon doit passer la main. Ce n’est pas une guerre de personnes, mais un besoin vital pour une refondation des Gauches.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous avons besoin d’un nouveau souffle, d’une voix collective, qui résonne avec force et clarté dans toutes les rues et sur toutes les places de France.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;une-femme-un-symbole-despoir-pour-2027&#34;&gt;Une femme, un symbole d’espoir pour 2027&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La France attend une alternative. Une femme, une militante féministe, écologiste, progressiste, sans les poids des querelles passées, doit devenir notre étendard. Elle doit parler aux ouvriers, aux étudiants, aux agriculteurs, aux citadins, à toutes et tous. Elle doit incarner ce que nous sommes : un peuple divers, mais uni par la soif de justice, d’égalité et de dignité.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C’est autour de cette figure que les Gauches doivent se rassembler, en effaçant les querelles intestines. C’est une chance historique : écrivons-la ensemble.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;le-danger-de-lextrême-droite-institutionnalisée&#34;&gt;Le danger de l’extrême droite institutionnalisée&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Ne nous trompons pas : le bloc central, celui de Macron et ses semblables, trouvera toujours un terrain d’entente avec un RN prétendument “responsable” et “républicain”. Cette cohabitation signerait l’abandon de nos valeurs universelles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Une fois sur cette pente, il n’y a pas de retour possible. Macron aura alors achevé ce qu’il a commencé : la légitimation de l’extrême droite comme force dirigeante.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Citoyennes, citoyens, nous ne pouvons permettre cela. C’est à nous, ensemble, d’arrêter cette machine infernale.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;réveillons-la-france-redonnons-lui-son-âme&#34;&gt;Réveillons la France, redonnons-lui son âme&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Ce soir, l’heure est venue. Il ne s’agit pas de simples paroles : il s’agit d’agir, de construire, de défendre. Nous devons, dès aujourd’hui, jeter les bases d’une nouvelle force politique qui parle au peuple, pour le peuple. Dans les villes et les campagnes, dans les usines et les écoles, nous devons être là.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L’avenir de la France, c’est nous. Relevons la tête et marchons ensemble. Pour la justice. Pour la dignité. Pour une France libre et unie dans la diversité.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;contexte&#34;&gt;Contexte&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Ce texte à été généré par une IA qui a été instruite pour faire un appel à la mobilisation à même de préparer la gauche à se mobiliser, sans attendre le dernier moment pour s&amp;rsquo;organiser, tout en s&amp;rsquo;entêtant, jusque trop tard dans la course (Genre Biden) pour se doter d&amp;rsquo;une candidature à même de détourner le souffle et l&amp;rsquo;inertie qui met le RN en mouvement, en grande partie du à l&amp;rsquo;inertie de la particratie et ses intérêts, ces 20 dernières années.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Lutter contre l’effondrement : entre mémoire et justice</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/11/26/lutter-contre-leffondrement.html</link>
      <pubDate>Tue, 26 Nov 2024 08:04:41 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/11/26/lutter-contre-leffondrement.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Les humains survivent en racontant des histoires. Depuis toujours, nous bâtissons notre compréhension du monde à travers les récits. Mais ces histoires ne sont pas que des épopées glorieuses : elles portent aussi les luttes des oubliées, des résistantes, des vaincus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On dit souvent que les vainqueurs écrivent l’Histoire, avec un grand H. Une version unique, triomphante, gravée dans les livres et enseignée comme une vérité absolue. Mais cette Histoire officielle masque d’innombrables petites histoires.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ces &amp;ldquo;petites histoires&amp;rdquo;, ce sont celles des résistances anonymes face à l’horreur, des actes de courage dans l’ombre, des voix brisées mais jamais tout à fait éteintes. Elles sont la mémoire vivante de celleux qu’on a voulu faire taire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ces récits ne cherchent pas la gloire. Ils défient simplement l’oubli. Et parfois, contre toute attente, ils traversent le temps. Ils deviennent des récits immortels, portés par des générations qui refusent d’oublier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Chaque témoignage, chaque souvenir, chaque trace laissée par ces histoires de résistance est un acte de survie. Parce que raconter, c’est vivre. Et transmettre, c’est résister.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Alors que faire ? Recueillir ces récits, leur donner une place, et refuser que seuls les puissants dictent la mémoire collective. Car ce sont ces petites histoires qui, ensemble, forment la véritable Histoire de l’humanité.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le courage d’une seule voix peut briser le silence. La somme de ces voix anonymes peut faire vaciller les plus grandes certitudes et parfois restaurer des pans d&amp;rsquo;histoire avec un grand H.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous vivons à l’échelle d’un effondrement global : celui du climat, du vivant, d’un monde en train de muter. Et dans cet écroulement, l’horreur se démultiplie : guerres multiples et à venir, massacre à Gaza, Liban, vies brisées, migrants piégés dans les conflits au Yémen, en Ukraine ou ailleurs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De cette échelle de l’insoutenable, je redescend. Jusqu’à l’horreur qui me touche directement : les dérives sectaires coercitives, les abus sexuels, le droit des enfants et mon propre combat en justice avec &lt;a href=&#34;https://chardonsbleus.org.&#34;&gt;chardonsbleus.org.&lt;/a&gt; Lutte modeste mais tout aussi importante et essentielle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous ne pouvons pas tout faire, ni tout dénoncer. Il faut choisir ses combats, persévérer, pour que les récits de ces horreurs puissent survivre, être entendus, et surtout servir un futur où ces tragédies deviendront impossibles. Raconter, c’est résister. Résister, c’est espérer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et vous, quelle petite histoire de résistance connaissez-vous et que vous refusez de laisser disparaître ? Partageons-les. Faisons-les vivre. Défions l’oubli.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/09/23/the-idea-that.html</link>
      <pubDate>Mon, 23 Sep 2024 19:52:51 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/09/23/the-idea-that.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;The idea that militarized democracies can get away with killing civilians just because they took the &amp;ldquo;precaution&amp;rdquo; to preemptively alert civilians beforehand doesn&amp;rsquo;t clear them from the crimes against humanity from killing civilians.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/09/23/want-to-read.html</link>
      <pubDate>Mon, 23 Sep 2024 18:55:44 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/09/23/want-to-read.html</guid>
      <description>&lt;img src=&#34;https://cdn.micro.blog/books/9780593728727/cover.jpg&#34; align=&#34;left&#34; class=&#34;microblog_book&#34; style=&#34;max-width: 60px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-top: 0px;&#34;&gt;
&lt;p&gt;Want to read: &lt;a href=&#34;https://micro.blog/books/9780593728727&#34;&gt;On Freedom&lt;/a&gt; by Timothy Snyder 📚&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/09/22/coco-avant-channel.html</link>
      <pubDate>Sun, 22 Sep 2024 20:49:25 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/09/22/coco-avant-channel.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Coco avant Channel&amp;hellip; Fascinant, le rôle de cette femme a une époque où l&amp;rsquo;être en étant libre était en soi une anomalie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et ces hommes.. Que dire.. A part soupirer.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/09/21/notallmen-les-hommes.html</link>
      <pubDate>Sat, 21 Sep 2024 06:29:26 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/09/21/notallmen-les-hommes.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;#NotAllMen ? Les hommes doivent arrêter de pisser dans leurs frocs lors de l&amp;rsquo;exposition de crimes en se posant en victimes de #metoo&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La seule chose à faire c&amp;rsquo;est de s&amp;rsquo;assurer que nos fils soient éduqués, que nos comportements respectent les femmes, d&amp;rsquo;apprendre à être des alliés #mazan&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/09/13/tout-humain-devrait.html</link>
      <pubDate>Fri, 13 Sep 2024 21:03:19 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/09/13/tout-humain-devrait.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Tout humain devrait avoir droit à un avocat.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce soir j&amp;rsquo;ai vécu une expérience que je ne suis pas près d&amp;rsquo;oublier pour le restant de mes jours.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je ne peux la révéler, car ce ne m&amp;rsquo;appartient pas, mais ça n&amp;rsquo;a fait que renforcer ma détermination d&amp;rsquo;aller jusqu&amp;rsquo;au bout, pour elles, pour nous.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>You&#39;re fat. </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/08/13/youre-fat.html</link>
      <pubDate>Tue, 13 Aug 2024 07:38:53 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/08/13/youre-fat.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Hier soir, j&amp;rsquo;ai croisé mon ex dans la rue. Elle revenait du yoga, j&amp;rsquo;allais marcher au parc avant de rentrer chez moi. J&amp;rsquo;aurais dû ne pas lui adresser la parole, en fait.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais j&amp;rsquo;ai voulu faire preuve d&amp;rsquo;humanité, être adulte, alors je lui ai dit bonjour.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On s&amp;rsquo;est retrouvés face à face, elle m&amp;rsquo;a jaugé du regard et m&amp;rsquo;a lancé : &amp;ldquo;You&amp;rsquo;re fat.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En deux mots, je me suis rappelé ce que j&amp;rsquo;avais oublié : certaines personnes sont simplement méchantes, gratuitement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Elles ne te parlent pas en acceptant qui tu es, elles te jugent constamment, ne te respectent pas, et ne savent pas faire autrement car elles sont mal à l&amp;rsquo;aise dans leur propre peau.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avant de la croiser, je me rends compte que j&amp;rsquo;étais encore en deuil de ce que nous aurions pu être ensemble dans une réalité parallèle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il y avait encore une partie de moi qui rêvait d&amp;rsquo;un autre possible.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Hier soir, la réalité est tombée comme une douche froide sous la chaleur moite de l&amp;rsquo;été : notre histoire est terminée, pour la simple raison que cette personne ne me convient pas.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/08/11/pour-retrouver-des.html</link>
      <pubDate>Sun, 11 Aug 2024 22:13:15 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Pour retrouver des français qui râlent, direction #CeremonieDecloture sur X, c&amp;rsquo;est bon le &amp;ldquo;charme&amp;rdquo; est pété, demain c&amp;rsquo;est officiel, les français sont à nouveau chiant, c&amp;rsquo;est une question d&amp;rsquo;heure là 😅&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/07/31/donner-leur-du.html</link>
      <pubDate>Wed, 31 Jul 2024 22:20:22 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;&amp;ldquo;Donner leur du pain et des jeux&amp;rdquo; &amp;ldquo;Panem et circenses&amp;quot;a été écrite par le poète romain Juvénal dans ses Satires. Elle critique les politiques des dirigeants romains qui utilisaient la distribution gratuite de pain et l&amp;rsquo;organisation de jeux pour apaiser et contrôler la population.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/07/29/dmnagement-termin-de.html</link>
      <pubDate>Mon, 29 Jul 2024 19:06:00 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Déménagement terminé de chez terminé, nettoyage et tout et tout, j&amp;rsquo;ai bougé mes plantes et mon vélo en dernier 😅
Week-end prochain BBQ avec les voisins pour &amp;ldquo;fêter&amp;rdquo; mon départ vers une autre commune de Bruxelles, bye bye #laeken&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/07/28/emmnagement-a-manque.html</link>
      <pubDate>Sun, 28 Jul 2024 18:43:10 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Emménagement a 98% manque plus qu&amp;rsquo;un voyage et c&amp;rsquo;est terminé ! Après je dois encore nettoyer l&amp;rsquo;ancien appartement et déposer quelques brols à la déchetterie et puis basta !
À moi les vacances 😅&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/07/20/recevoir-un-appel.html</link>
      <pubDate>Sat, 20 Jul 2024 11:42:18 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/07/20/recevoir-un-appel.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Recevoir un appel de ma meilleure amie d&amp;rsquo;enfance, amoureuse de mon adolescence avec qui nos chemins ont pris des voies différentes à cause de mon implication sans compromis contre la dérive sectaire Ogyen Kunzang Choling.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Terrible et touchant de l&amp;rsquo;entendre après des années d&amp;rsquo;absence de mes combats&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Pourquoi écrire ?</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/07/14/pourquoi-crire.html</link>
      <pubDate>Sun, 14 Jul 2024 17:06:04 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;&amp;ldquo;Car c&amp;rsquo;est par l&amp;rsquo;écriture toujours qu&amp;rsquo;on pénètre le mieux les gens. La parole éblouit et trompe, parce qu&amp;rsquo;elle est mimée par le visage, parce qu&amp;rsquo;on la voit sortir des lèvres, et que les lèvres plaisent et que les yeux séduisent. Mais les mots noirs sur le papier blanc, c&amp;rsquo;est l&amp;rsquo;âme toute nue.&amp;rdquo; Guy de Maupassant&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/07/06/la-france-cette.html</link>
      <pubDate>Sat, 06 Jul 2024 09:21:30 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;La France&amp;hellip; Cette médiacratie où des médias d&amp;rsquo;extrême droite, eux mêmes partie d&amp;rsquo;un empire médiatique français et international, connecté avec l&amp;rsquo;insurrection fascisante qui monte à l&amp;rsquo;échelle globale auront incité à refuser les résultats d&amp;rsquo;une élection provoquée par un roi soleil coupé de la réalité&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/07/01/ctait-donc-bien.html</link>
      <pubDate>Mon, 01 Jul 2024 20:09:33 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;C&amp;rsquo;était donc bien la revanche du Sum 2024 part 2&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/05/17/les-underwood-cest.html</link>
      <pubDate>Fri, 17 May 2024 18:10:09 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/05/17/les-underwood-cest.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Les Underwood c&amp;rsquo;est quand même les plus gros salopard de l&amp;rsquo;histoire des séries dans le genre.. #houseofcards&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/05/12/esc-the-most.html</link>
      <pubDate>Sun, 12 May 2024 00:00:55 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;#ESC2024 The most political #eurovision of History.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/05/01/lhumain-est-quand.html</link>
      <pubDate>Wed, 01 May 2024 21:24:09 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;l&amp;rsquo;humain est quand même incroyable.. une startup qui vend son café depuis un terminal&amp;hellip;😂&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#34;https://www.terminal.shop/&#34;&gt;www.terminal.shop&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/03/21/rennes-jaime-bien.html</link>
      <pubDate>Thu, 21 Mar 2024 17:35:30 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2024/03/21/rennes-jaime-bien.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Rennes : j&amp;rsquo;aime bien l&amp;rsquo;ambience du centre, manger des crêpes au son mélancolique d&amp;rsquo;un accordéon avec une bière locale, après une après midi au soleil, que demander de plus ?&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/03/21/dans-ce-train.html</link>
      <pubDate>Thu, 21 Mar 2024 09:26:48 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Dans ce train à grande vitesse qui me rapproche de l&amp;rsquo;océan Atlantique, je traverse des voiles de brumes cachant des paysages encore endormi, attendant le soleil pour dissiper les derniers vestiges de la nuit. #train #tgv #rennes&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2024/01/22/metro-reading-timothy.html</link>
      <pubDate>Mon, 22 Jan 2024 17:29:24 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Metro Reading : “Timothy Leary and the Baby Boomers did not usher in the first psychedelic era,” Breen writes. “They ended it.”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Book Review :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;When America First Dropped Acid
&lt;a href=&#34;https://www.newyorker.com/magazine/2024/01/29/tripping-on-utopia-margaret-mead-the-cold-war-and-the-troubled-birth-of-psychedelic-science-benjamin-breen-book-review&#34;&gt;Well before the hippies arrived, LSD and other hallucinogens were poised to enter the American mainstream.&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/11/27/termin-la-journe.html</link>
      <pubDate>Mon, 27 Nov 2023 17:52:56 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/11/27/termin-la-journe.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Terminé la journée et même si je me sens pas encore guéris guéris, j&amp;rsquo;ai encore de l&amp;rsquo;énergie et le top c&amp;rsquo;est que ça fait 3 nuits que je dors, sans crampes et où je me réveille le matin, presque étonné d&amp;rsquo;avoir traversé la nuit sans douleurs.. j&amp;rsquo;aurais dû consulter plus vite.. au lieu de souffrir. arff&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/11/24/un-jour-va.html</link>
      <pubDate>Fri, 24 Nov 2023 11:37:48 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/11/24/un-jour-va.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Un Jour va falloir aborder le rôle et la responsabilité des partis politiques dit traditionnel dans la montée de l&amp;rsquo;extrême droite, leur rôle dans la déconfiture des démocraties, leur abandon du progrès sociétale, notre abandon de la chose publique.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Testing lillihub.com</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/11/17/testing-lillihubcom.html</link>
      <pubDate>Fri, 17 Nov 2023 22:56:21 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/11/17/testing-lillihubcom.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;This is a cute client for micro.blog and I&amp;rsquo;m loving it!&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>À propos de barrières d&#39;intimités à respecter, d&#39;algorithmes et de plate-forme Tech</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/09/10/propos-de-barrires.html</link>
      <pubDate>Sun, 10 Sep 2023 16:20:19 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/09/10/propos-de-barrires.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;J&amp;rsquo;ai encore un compte Facebook pour gérer la page &lt;a href=&#34;http://chardonsbleus.org&#34;&gt;@chardonsbleus.org&lt;/a&gt; / @okcinfo.news&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Hier je vais faire mon tour hebdomadaire pour voir si la page à besoin d&amp;rsquo;attention et je switch sur la section vidéo de FB et je tombe sur la &lt;a href=&#34;https://fb.watch/mZAEZI9pfl/&#34;&gt;vidéo&lt;/a&gt; d&amp;rsquo;Amélie Nothomb sur un bout (tragique) de sa vie privée.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Elle aborde un point très intéressant notamment sur le fait de prendre ce qui est confié sans demander plus, en respectant ce que la victime, la survivante veut bien confier ou pas, personnellement c&amp;rsquo;est quelque chose pour lequel j&amp;rsquo;ai du m&amp;rsquo;éduquer pour ne pas tomber dans ce piège et savoir accepter sa place, même quand la confidence vient de quelqu&amp;rsquo;un avec qui on partage sa vie ou quelqu&amp;rsquo;un de très proches, une amie d&amp;rsquo;enfance par exemple..&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En tant que mec, avant 2016 et les impacts du travail en justice entamé avec &lt;a href=&#34;https://okcinfo.news&#34;&gt;OKCinfo&lt;/a&gt; avant d&amp;rsquo;avoir entendu des témoignages déchirant de vérité, mais de souffrance aussi.. pour moi la question des abus, particulièrement les abus sexuels étaient quelques choses de très abstrait, pour tout un tas de raison, c&amp;rsquo;était quelques choses de tellement étranger et inhumain à mes yeux que pour le comprendre j&amp;rsquo;ai eu besoin de lire des témoignages de femmes partagé publiquement, j&amp;rsquo;ai eu besoin de lire pour m&amp;rsquo;éduquer sur la question, j&amp;rsquo;avais l&amp;rsquo;impression que sans savoir je ne pouvais pas comprendre et sans comprendre je ne pouvais pas combattre et transmettre à un plus grand public, quand je me retrouvais dans une position de porte parole, de donner un aperçu, sans aller trop loin du vécu de personnes qui sont mes meilleures amies, qui me sont très très chères, que j&amp;rsquo;avais envie de comprendre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par la suite j&amp;rsquo;ai eu une compagne avec qui j&amp;rsquo;ai partagé un bout de vie et parfois j&amp;rsquo;avais du mal à pas avoir le même niveau de compréhension, les histoires d&amp;rsquo;abus étaient devenu tellement un quotidien, presque une banalité que j&amp;rsquo;arrivais plus à mettre le curseur d&amp;rsquo;où était la limite à respecter, la barrière à ne pas pousser et à respecter en parlant de ça avec des victimes, hors affaire OKCinfo. J&amp;rsquo;ai dû revoir mes comportements pour réapprendre à mettre ces révélations, dans le cadre du privé, après avoir passé 8 ans à les dénoncer en publique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Après 8 ans de batailles juridiques, Facebook a compris ce qui me tourmentait et en parties ces batailles judiciaire car à chaque fois que j&amp;rsquo;ouvre l&amp;rsquo;application je suis confronté à des vidéos comme celle de Nothomb ci plus haut.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;des histoires de sectes, d&amp;rsquo;enfants battus, de femmes violentées..&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;j&amp;rsquo;en viens à sentir mon niveau de stress augmenter en ouvrant l&amp;rsquo;app Facebook, Twitter n&amp;rsquo;en parlons même pas, pour d&amp;rsquo;autres raisons.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;d&amp;rsquo;un côté c&amp;rsquo;est bien que ces histoires soient dites, qu&amp;rsquo;elles existent dans le champ de l&amp;rsquo;information et d&amp;rsquo;un autre côté, c&amp;rsquo;est affolant à quel point les plateformes se nourrissent de nous et nous balance des trucs dans la gueules qui peuvent être violent, qui peuvent faire effet trigger warning terrible pour des victimes d&amp;rsquo;abus en tout genre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et nous, en tant utilisateurs/trices n&amp;rsquo;avont quasi aucun pouvoir sur ces algorithmes boîtes noirs qui s&amp;rsquo;immiscent dans nos vies.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et en même temps, ces mêmes algorithmes peuvent faire remonter des trucs super intéressant comme cette &lt;a href=&#34;https://fb.watch/mYNvwSp-R4/&#34;&gt;vidéo&lt;/a&gt; de Panayotis Pascot, un livre que je vais certainement me procurer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;bref.. tout ça pour dire..qu&amp;rsquo;entre voyeurisme et besoin de comprendre parfois légitime, il y a toujours la frontière première de la personne concernée et qu&amp;rsquo;elle passe toujours avant tout, même si comme Nothomb le dit : se mettre à nu peut aider d&amp;rsquo;autres personnes, d&amp;rsquo;autres survivants/tes à s&amp;rsquo;en sortir, mais les alliés ne proviennent pas spécialement du grand public, qui pour une partie se nourrit de ses tragédie de vies comme de faits divers et vont même, comme sur certaines de nos vidéos à émettrent des commentaires sans la moindre once de compassion ou juste d&amp;rsquo;humanité.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/08/23/je-me-serais.html</link>
      <pubDate>Wed, 23 Aug 2023 16:36:32 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/08/23/je-me-serais.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Je me serais bien piné ce tweet :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#34;https://bsky.app/profile/did:plc:wzsilnxf24ehtmmc3gssy5bu/feed/mentions&#34;&gt;Mentions&lt;/a&gt;
&lt;a href=&#34;https://bsky.app/profile/did:plc:vc7f4oafdgxsihk4cry2xpze/feed/likes-emoji&#34;&gt;Likes&lt;/a&gt;
&lt;a href=&#34;https://bsky.app/profile/did:plc:z72i7hdynmk6r22z27h6tvur/feed/mutuals&#34;&gt;Mutus&lt;/a&gt;
&lt;a href=&#34;https://bsky.app/profile/did:plc:tk6bkjdozskzgb47umfelfpq/feed/aaae7x6v75yog&#34;&gt;News&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;img src=&#34;https://blog.rmendes.net/uploads/2023/rmdes-as-the-darkness-that-had-always-been-my-existence-begins6ee7936c-b9cb.png&#34; width=&#34;600&#34; height=&#34;600&#34; alt=&#34;a blue magestic bird hovering down from the bluesky, in the bottom of the image, one can see leafs and the ground&#34;&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/07/23/the-mollusk-hostile.html</link>
      <pubDate>Sun, 23 Jul 2023 15:07:43 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/07/23/the-mollusk-hostile.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;The Mollusk hostile acquisition of #Twitter remains one of the biggest destruction of collective digital #memory in recent #History.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;One that will go down as one of the saddest and most toxic takeover of an ecosystem in the history of the web.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;#ElonMusk is a parasite in every sectors, not a genius.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/07/15/breaking-down-a.html</link>
      <pubDate>Sat, 15 Jul 2023 11:16:00 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/07/15/breaking-down-a.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Breaking down a internet illusion built on thin air but with a convincing voice.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A Brief Look at Jordan Peterson&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#34;https://www.youtube.com/watch?v=hSNWkRw53Jo&#34;&gt;www.youtube.com/watch&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/07/15/i-dont-care.html</link>
      <pubDate>Sat, 15 Jul 2023 11:02:17 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/07/15/i-dont-care.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;I don&amp;rsquo;t care which books you burn, but if you&amp;rsquo;re going to hurn religious holy books, I say, burn them all.
Not just the one&amp;rsquo;s that aren&amp;rsquo;t your religion, take one of each and burn them equally. They all suck equally. Each one of them are used to control humans in one way or the other. #coercion&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Émeute en France, déni d&#39;une société en péril. </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/07/02/meute-en-france.html</link>
      <pubDate>Sun, 02 Jul 2023 21:57:55 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/07/02/meute-en-france.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Je crache ce texte en mode un peu coup de gueule sur ce qui tourne en loop sur quelques médias, quelques chaînes de TV et quelques &amp;ldquo;personnalités politiques&amp;rdquo; qui se la joue &amp;ldquo;bon père de famille&amp;rdquo;, sans parler d&amp;rsquo;un certain syndicats neofasciste près à partir en guerre pour instrumentaliser la séquence à des fins politiques, bref, à gerber.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Moi ça me fait bien sarcasmer cette histoire qui se raconte en France  dans les médias depuis quelques jours&amp;hellip; que les émeutes c&amp;rsquo;est la faute des parents qui ne savent pas tenir leurs ados.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Qui n&amp;rsquo;a pas été adolescents ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C&amp;rsquo;est absurde de voir toutes ces chaînes de TV tergiverser sur le rôle des parents alors que le FOND du problème il est radicalement ailleurs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On dirait une réaction épidermique d&amp;rsquo;un système avec des relents où le rôle des parents qui sont complètement explosé (de travail, de stress, de manque de temps, de manque de vivre) justement par, en partie le dit système et au lieu de regarder le problème de fond, c&amp;rsquo;est à dire les fondations du dit système, tous ces fanfarons en mode &amp;ldquo;bon père de famille&amp;rdquo; viennent faire la morale à des milliers de famille comme des gueux patriarches qui sur le fond viennent dire : &amp;ldquo;on ne touche à rien, cette fois ci on a dépassé le point de la théorie de la pomme pourrie okay, mais attention, on ne touche à rien, ce qu&amp;rsquo;il nous faut c&amp;rsquo;est une bête de somme, une cible pour déverser la faute originale, une raison d&amp;rsquo;être qui n&amp;rsquo;en est pas une pour éviter d&amp;rsquo;enlever les œillères et éviter à tout prix, à n&amp;rsquo;importe quel prix même de remettre les choses en question, le fond en question.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L&amp;rsquo;entre ligne du discours il est là.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Franchement ça vaut bien un mai 68, un ras-le-bol profond et généralisé qui met carte sur table et qui permet au présent de faire irruption dans le réel, plutôt que cette dérive en déni qui recycle les mêmes theories qu&amp;rsquo;on entend depuis les années 80 (jeux vidéo, drogues, parents et réseaux sociaux devenu l&amp;rsquo;érégie de tous les problèmes de sociétés) qui ne sont que des excuses pour ne pas voir et comprendre le fond.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Franchement c&amp;rsquo;est pitoyable, parce que le problème, c&amp;rsquo;est que oui, la vague va se tasser, les gens vont se résigner et petit à petit, c&amp;rsquo;est chaque épisode qui devient pire, jusqu&amp;rsquo;au moment de bascule où tout part en vrille, pas a cause de petit jeunes qui en ont marre, non, à cause d&amp;rsquo;un système en déni qii face à chacune de ses révoltes, se regarde dans le miroir et se dit : quoi, moi, mais non !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;À force de brûler la corde, il n&amp;rsquo;y aura plus d&amp;rsquo;eau du bain à ne pas jeter avec le bébé.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/29/having-a-fight.html</link>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 13:38:20 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/29/having-a-fight.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Having a fight against #Firefox freaking out when entering a locally mounted #webdav folder, from which Firefox should simply read the damn file and upload it.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Instead? Total freeze of Firefox and to some degree the entire system.
It&amp;rsquo;s absurd!&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/29/jesus-christ-was.html</link>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 12:01:31 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/29/jesus-christ-was.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;&amp;ldquo;Jesus Christ was crucified for preaching without a police permit&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jubal&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Robert A. Heinlein, a stranger in a strange land.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/23/i-read-this.html</link>
      <pubDate>Fri, 23 Jun 2023 12:39:50 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;img src=&#34;https://cdn.micro.blog/books/9780441788385/cover.jpg&#34; align=&#34;left&#34; class=&#34;microblog_book&#34; style=&#34;max-width: 60px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-top: 0px;&#34;&gt;
&lt;p&gt;I read this some 20 years ago : &lt;a href=&#34;https://micro.blog/books/9780441788385&#34;&gt;Stranger in a Strange Land&lt;/a&gt; by Robert A. Heinlein 📚 and I find it fascinating how much I missed parts of it, I also noticed how it influenced me, how I took upon myself to learn and &amp;ldquo;grok&amp;rdquo; to discover the world, well, part of it at least :)&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/18/its-amazing-how.html</link>
      <pubDate>Sun, 18 Jun 2023 10:47:43 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/18/its-amazing-how.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;It&amp;rsquo;s amazing how one single &amp;ldquo;blank space&amp;rdquo; in one config file can stall an automation workflow 😅&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/17/sowhat-do-we.html</link>
      <pubDate>Sat, 17 Jun 2023 18:08:07 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;So&amp;hellip;what do we do about the fact, the open nature of the web and alternatives to corporate &amp;ldquo;social media&amp;rdquo; are being mined to train #LLM&amp;rsquo;s and ultimately, exclusively for profit endeavors, that don&amp;rsquo;t give a damn about IP much less people&amp;rsquo;s created value over time.&lt;/p&gt;
&lt;img src=&#34;https://blog.rmendes.net/uploads/2023/50136be02f.jpg&#34; width=&#34;600&#34; height=&#34;600&#34; alt=&#34;How can we coexist? &#34;&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/17/damn-had-my.html</link>
      <pubDate>Sat, 17 Jun 2023 17:20:17 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/17/damn-had-my.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Damn, had my #Arch laptop so outdated, took me a few hours to bring it to the present time.&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/16/sad-to-hear.html</link>
      <pubDate>Fri, 16 Jun 2023 19:56:50 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/16/sad-to-hear.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Sad to hear Daniel Ellsberg has passed away. He was behind Pentagon Papers and a lot of &amp;ldquo;Good Trouble&amp;rdquo; #RIP&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/15/spent-a-few.html</link>
      <pubDate>Thu, 15 Jun 2023 21:55:56 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/15/spent-a-few.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Spent a few hours upgrading #Funkwhale to 1.3.0, had some issue with the version tag, but did managed to upgrade postgres, migrations ✅ but still having an issue with #nginx while at the same time&amp;hellip; My nginx appears to be running.. Will check tomorrow with a rested brain 😅&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/14/overjoyed-melon-puffbird.html</link>
      <pubDate>Wed, 14 Jun 2023 16:25:24 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/14/overjoyed-melon-puffbird.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Overjoyed Melon Puffbird 😂&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/14/its-now-a.html</link>
      <pubDate>Wed, 14 Jun 2023 09:06:05 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/14/its-now-a.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;It&amp;rsquo;s now a thing, we have raining #plastic &lt;a href=&#34;https://plasticforecast.com/&#34;&gt;plasticforecast.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/13/jcoute-lheure-bleue.html</link>
      <pubDate>Tue, 13 Jun 2023 19:18:00 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/13/jcoute-lheure-bleue.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;J&amp;rsquo;écoute &amp;ldquo;L&amp;rsquo;Heure bleue&amp;rdquo; sur Radio France, l&amp;rsquo;histoire de Geneviève Fraisse, mai 68, fémininisme
&lt;a href=&#34;https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/l-heure-bleue&#34;&gt;www.radiofrance.fr/franceint&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/13/finished-reading-cultish.html</link>
      <pubDate>Tue, 13 Jun 2023 16:53:21 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/13/finished-reading-cultish.html</guid>
      <description>&lt;img src=&#34;https://cdn.micro.blog/books/9780062993175/cover.jpg&#34; align=&#34;left&#34; class=&#34;microblog_book&#34; style=&#34;max-width: 60px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-top: 0px;&#34;&gt;
&lt;p&gt;Finished reading: &lt;a href=&#34;https://micro.blog/books/9780062993175&#34;&gt;Cultish: The Language of Fanaticism&lt;/a&gt; by Amanda Montell 📚&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Wireless Ear Clip Bone Conduction Headphones🎧</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/13/wireless-ear-clip.html</link>
      <pubDate>Tue, 13 Jun 2023 16:47:46 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/13/wireless-ear-clip.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Finally got my Wireless Ear Clip Bone Conduction Headphones🎧 and I must say I&amp;rsquo;m quite surprised, this is really cool, I can even run, they don&amp;rsquo;t fall, I don&amp;rsquo;t have to try to make them fit my ridiculously small ear hole that refuse any earbuds, yes even the smaller size&amp;hellip; With this I get music and awareness of surrounding, it&amp;rsquo;s really great!&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/11/do-you-know.html</link>
      <pubDate>Sun, 11 Jun 2023 15:38:16 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/11/do-you-know.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Do you know how platforms like Twitter or Reddit are killing themselves by the choices they&amp;rsquo;re doing?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;That&amp;rsquo;s also happening to Democracies, both by choices being made and lack of actions being taken.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/04/so-this-was.html</link>
      <pubDate>Sun, 04 Jun 2023 12:25:11 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/04/so-this-was.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;So this was happening and set at the time of the Ronald Reagan era.. But it reads like it&amp;rsquo;s happening today, now.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;From the book Shadow Network&lt;/p&gt;
&lt;img src=&#34;https://blog.rmendes.net/uploads/2023/89856ab775.jpg&#34; width=&#34;450&#34; height=&#34;600&#34; alt=&#34;&#34;&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/06/01/intressante-promenade-qui.html</link>
      <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 16:44:00 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/06/01/intressante-promenade-qui.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Intéressante promenade qui me ramène a mes origines de campagnard atteri en ville comme un alien sur une planète inconnue, tellement de point commun sur la recherche de l&amp;rsquo;identité, sur le fait d&amp;rsquo;appartenir ou pas à où l&amp;rsquo;on vit.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;Le complexe rural 4/4 : Choisir de revenir&amp;rdquo; on &lt;a href=&#34;https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/lsd-la-serie-documentaire/choisir-de-revenir-8769680&#34;&gt;www.radiofrance.fr/francecul&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Must Read :  Shadow Network </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/30/must-read-shadow.html</link>
      <pubDate>Tue, 30 May 2023 15:14:52 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/30/must-read-shadow.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;&amp;ldquo;They tended to think of themselves as God&amp;rsquo;s chosen people. Therefore, it was easy for them to combine politics, patriotism, and religion.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2 hundreds years ago but replace Baptists by the MAGA, Evangelist, Alt-right, White-supremacist swarm and today&amp;rsquo;s America is at a similar crossroads.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Currently reading: &lt;a href=&#34;https://micro.blog/books/9781635573206&#34;&gt;Shadow Network&lt;/a&gt; by Anne Nelson 📚&lt;/p&gt;
&lt;img src=&#34;https://blog.rmendes.net/uploads/2023/e2cee9a8cc.jpg&#34; width=&#34;552&#34; height=&#34;600&#34; alt=&#34;&#34;&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/27/sustaining-relationship-talk.html</link>
      <pubDate>Sat, 27 May 2023 16:11:00 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/27/sustaining-relationship-talk.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Sustaining relationship talk&amp;hellip; On  Github&amp;hellip; And yes it&amp;rsquo;s worth the read!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;Scar Tissues Make Relationships Wear Out&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;04/26/2103. From a lecture by Professor John Ousterhout at Stanford, class CS142.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#34;https://gist.github.com/gtallen1187/27a585fcf36d6e657db2&#34;&gt;gist.github.com/gtallen11&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/26/there-seems-to.html</link>
      <pubDate>Fri, 26 May 2023 10:00:00 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/26/there-seems-to.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;There seems to be an encoding issue with IndiePass and Micro.blog time-line / Discover tab.. I can&amp;rsquo;t really understand why some of the words, without special characters get all mangled out..&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/25/being-here-and.html</link>
      <pubDate>Thu, 25 May 2023 08:39:00 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/25/being-here-and.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Being here and there.. Or the complexity to broadcast from a single place (my blog) to several destinations : Twitter, Mastodon, Bluesky.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;I wish we could interrop better and unify interactions from one single app&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/24/blockingmuting-extremist-or.html</link>
      <pubDate>Wed, 24 May 2023 12:09:21 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/24/blockingmuting-extremist-or.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Blocking/Muting extremist or phobic content is not equal to moderation. 
These are tools to obfuscate content and users without a solution.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Instead it allows platform&amp;rsquo;s to retain anyone, including nazi, terfs or phobic individuals that cannot imagine letting others love &amp;amp; live.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/23/a-tool-to.html</link>
      <pubDate>Tue, 23 May 2023 21:52:06 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/23/a-tool-to.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;A tool to cross-post from your own spot on the internet to #mastodon #Twitter #bluesky and yes #lInkedin?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;It&amp;rsquo;s called &lt;a href=&#34;https://micro.blog&#34;&gt;micro.blog&lt;/a&gt; and it&amp;rsquo;s just a pleasure to use!&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/23/its-interesting-how.html</link>
      <pubDate>Tue, 23 May 2023 13:42:57 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/23/its-interesting-how.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;It&amp;rsquo;s interesting how one can subscribe to shared mute list at #bluesky, it does not block the users (yet?) but at least you can avoid their content, the result is that in a sequence of replies you can see &amp;ldquo;muted by X or Y list&amp;rdquo; that you have subscribed to.&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/23/well-im-on.html</link>
      <pubDate>Tue, 23 May 2023 12:45:44 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/23/well-im-on.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Well I&amp;rsquo;m on #bluesky &lt;a href=&#34;https://bsky.app/profile/rmdes.bsky.social&#34;&gt;bsky.app/profile/r&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Generation X / Millennial Overlap, in between worlds </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/21/generation-x-millennial.html</link>
      <pubDate>Sun, 21 May 2023 22:50:38 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/21/generation-x-millennial.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;I was born on October 29, 1980, which technically places me in Generation X, which spans those born from 1965 to 1980.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;So, while technically I would fall into Generation X, I may identify more with Millennial characteristics, given I&amp;rsquo;m on the very edge of these generational divisions.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;This is all very subjective of course but often, I do feel in between two periods while not belonging to any of them for all kinds of reasons.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Are you also in between?&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/21/jai-envie-de.html</link>
      <pubDate>Sun, 21 May 2023 22:31:00 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/21/jai-envie-de.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;J&amp;rsquo;ai envie de dire: crises des démocraties, (pas que retraites) que nous apprend Machiavel ?
&lt;a href=&#34;https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-temps-du-debat/crise-des-retraites-que-nous-apprend-machiavel-3594626&#34;&gt;www.radiofrance.fr/francecul&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title>Book extract: Cultish, the language of fanaticism by Amanda Montell</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/21/book-extract-cultish.html</link>
      <pubDate>Sun, 21 May 2023 11:51:43 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/21/book-extract-cultish.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;I keep coming back to this book because, it&amp;rsquo;s literally a gem everyone should read and I think parents should give it to their teenagers and friends to their friends in any obvious spiritual quest of their own.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;This book is like a detoxification manual for the internet age and the era of shared delusions amplified by influencers and gurus 2.0&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;It&amp;rsquo;s a must read to, actually stay grounded, and navigate what&amp;rsquo;s inevitably around us with a working BS detector.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;Less than a decade after #Instagram launch, thousands of astrologers, self-help sages, and holistic wellness guide like Bentinho Massaro and Teal Swan, who might have never even developed (much less monetized it), use apps and algorithms to spread their gospel.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;These digital gurus fulfill modern America&amp;rsquo;s renewed demand for New Age ideas with images of  tarot reading, updates in the cosmos, and abstract talks of frequency fields and galactic perspectives.&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Amanda Montell&lt;/p&gt;
&lt;img src=&#34;https://blog.rmendes.net/uploads/2023/a48c415f55.jpg&#34; width=&#34;411&#34; height=&#34;600&#34; alt=&#34;&#34;&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/08/ce-nest-pas.html</link>
      <pubDate>Mon, 08 May 2023 18:19:38 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/08/ce-nest-pas.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;&amp;ldquo;Ce n&amp;rsquo;est pas parce qu&amp;rsquo;ils sont nombreux à avoir tort qu&amp;rsquo;ils ont raison&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Coluche&lt;/p&gt;
&lt;img src=&#34;https://blog.rmendes.net/uploads/2023/f65f86a933.jpg&#34; width=&#34;600&#34; height=&#34;600&#34; alt=&#34;&#34;&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Critères et Différences entre philosophie et religion</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/05/04/critres-et-diffrences.html</link>
      <pubDate>Thu, 04 May 2023 13:45:46 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/05/04/critres-et-diffrences.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;Quel est la différence entre une philosophie de vie et une religion et quels sont les critères qui définissent un culte comme une religion ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La différence entre une philosophie de vie et une religion réside principalement dans la nature de leurs croyances et pratiques. Voici quelques éléments clés qui les distinguent :&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;philosophie-de-vie-&#34;&gt;Philosophie de vie :&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Basée sur la logique, la raison et les expériences personnelles.
Ne nécessite pas de croyance en un dieu ou des forces surnaturelles.
Se concentre sur les principes moraux et éthiques pour guider les actions et les choix individuels.
Peut être adaptée et modifiée en fonction des expériences et des connaissances acquises.&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;religion-&#34;&gt;Religion :&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Comprend généralement des croyances en un dieu ou des forces surnaturelles.
Possède souvent des textes sacrés, des rituels et des traditions spécifiques.
Prône un ensemble de règles et de principes moraux définis.
Les croyants sont généralement membres d&amp;rsquo;une communauté organisée.
Quant à définir un culte comme une religion, cela dépend des critères utilisés pour évaluer une organisation. En général, voici quelques critères qui peuvent être utilisés pour déterminer si un culte peut être considéré comme une religion :&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;croyances-et-pratiques-&#34;&gt;Croyances et pratiques :&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Une religion a généralement un ensemble de croyances et de pratiques partagées par ses adeptes, qui abordent des questions métaphysiques ou transcendantales, telles que la nature de l&amp;rsquo;existence, la signification de la vie, la morale et l&amp;rsquo;éthique.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;organisation-&#34;&gt;Organisation :&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Les religions ont souvent une structure organisationnelle, avec des dirigeants religieux, des lieux de culte et une hiérarchie.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;textes-sacrés-&#34;&gt;Textes sacrés :&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;De nombreuses religions possèdent des textes sacrés qui énoncent leurs enseignements et leurs croyances. Ces textes sont considérés comme la source de la sagesse et de l&amp;rsquo;autorité religieuse.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;histoire-et-tradition-&#34;&gt;Histoire et tradition :&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Les religions ont généralement une histoire et une tradition qui se transmettent de génération en génération, contribuant à l&amp;rsquo;évolution de leurs croyances et de leurs pratiques.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;reconnaissance-sociale-&#34;&gt;Reconnaissance sociale :&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Une religion est souvent reconnue comme telle par la société en général, ce qui lui confère une certaine légitimité.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il est important de noter que ces critères ne sont pas universels et que la définition et la classification des religions varient selon les cultures et les contextes.&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;questions-subsidiaires-&#34;&gt;Questions subsidiaires :&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Selon ces informations, les différentes formes de Bouddhisme (Zen, Chan, Theravada) sont-elles des religions ou des philosophies ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Doit-on répondre à cette question depuis notre point de vue de ces courants religieux en Occident ou de leur réalités et structures en Orient ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un courant religieux peut-il vraiment être une religion ou une philosophie en fonction de celui ou celle qui la pratique ou bien est-ce qu&amp;rsquo;une définition objective et factuelle peut être exprimée par-delà le biais de ses adeptes ?&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title>Embracing the Unknown: Discovering Courage and Resilience Through Sacrifice</title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/04/28/embracing-the-unknown.html</link>
      <pubDate>Thu, 27 Apr 2023 23:04:55 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/04/28/embracing-the-unknown.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;At times, we find ourselves undertaking arduous and trying tasks. We embark on these endeavors not because we possess a clear understanding of what lies ahead, but rather due to our ignorance of the obstacles that lay ahead.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;It&amp;rsquo;s comparable to running a marathon, where we hold onto a steadfast belief in our ability to accomplish it, despite having no conception of the sheer effort required.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;It seems that the courage required to take on such challenges can only manifest when we remain oblivious to the sacrifices and tribulations that await us.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Only when we complete these trials can we truly grasp the magnitude of our accomplishment.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;But with this understanding also comes a sense of lucid discernment, for the sacrifices we were forced to make along the way.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;And the value of the entire journey.&lt;/p&gt;
&lt;img src=&#34;https://blog.rmendes.net/uploads/2023/286913ab05.jpg&#34; width=&#34;600&#34; height=&#34;800&#34; alt=&#34;&#34; /&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/04/27/en-cours-de.html</link>
      <pubDate>Thu, 27 Apr 2023 20:15:00 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/04/27/en-cours-de.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;En cours de préparation, transformation de #okcinfo en une association de loi 1901, c&amp;rsquo;est pour bientôt !&lt;/p&gt;
&lt;img src=&#34;https://blog.rmendes.net/uploads/2023/2ca9b9fedc.jpg&#34; width=&#34;600&#34; height=&#34;600&#34; alt=&#34;OKCinfo logo&#34;&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/04/27/alright-my-photo.html</link>
      <pubDate>Thu, 27 Apr 2023 19:13:21 +0100</pubDate>
      
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      <description>&lt;p&gt;Alright my photo page is working!&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/04/16/currently-reading-cultish.html</link>
      <pubDate>Sun, 16 Apr 2023 15:47:16 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/04/16/currently-reading-cultish.html</guid>
      <description>&lt;img src=&#34;https://cdn.micro.blog/books/9780062993175/cover.jpg&#34; align=&#34;left&#34; class=&#34;microblog_book&#34; style=&#34;max-width: 60px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-top: 0px;&#34;&gt;
&lt;p&gt;Currently reading: &lt;a href=&#34;https://micro.blog/books/9780062993175&#34;&gt;Cultish: The Language of Fanaticism&lt;/a&gt; by Amanda Montell 📚&lt;/p&gt;
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    </item>
    
    <item>
      <title></title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/04/12/so-this-is.html</link>
      <pubDate>Wed, 12 Apr 2023 15:02:41 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/04/12/so-this-is.html</guid>
      <description>&lt;p&gt;So this is a post from my blog but I&amp;rsquo;m trying to understand why a link to the original post isn&amp;rsquo;t included on #Twitter and #mastodon&lt;/p&gt;
</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Must read book, Cultish by Amanda Montell </title>
      <link>https://blog.rmendes.net/2023/04/12/currently-reading-cultish.html</link>
      <pubDate>Wed, 12 Apr 2023 13:42:10 +0100</pubDate>
      
      <guid>http://rmdes.micro.blog/2023/04/12/currently-reading-cultish.html</guid>
      <description>&lt;img src=&#34;https://cdn.micro.blog/books/9780062993175/cover.jpg&#34; align=&#34;left&#34; class=&#34;microblog_book&#34; style=&#34;max-width: 60px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-top: 0px;&#34;&gt;
&lt;p&gt;Currently reading: &lt;a href=&#34;https://micro.blog/books/9780062993175&#34;&gt;Cultish: The Language of Fanaticism&lt;/a&gt; by Amanda Montell 📚&lt;/p&gt;
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